Blogy
Toto je článek pro ty, kterým se nelíbí současná vláda, mají plné zuby slabých politiků a nejraději by ukázali záda EU. Víme, co je špatně, ale nevíme, jak to zlepšit. Pokusím se shrnout své celoživotní zkušenosti a dát dohromady návod na skutečně efektivní chování, vedoucí ke změně. Rozhodně nedoufejte, že nás přijde zachránit nějaká partička Rychlých šípů. Nepřijde.
Jednou za čas mě osloví - většinou nějaká studentka, která vypracovává bakalářskou či magisterskou práci, zajímá se o mediální prezentaci islámu či diskriminaci muslimů a nepostřehla, že IvČRN skoro neexistuje a z BPI se stala parodie. Ty otázky jsou skoro vždy téměř stejné - buď všechny studenty zajímá totéž, nebo od sebe opisují, nebo dají na dobré rady úplně dementních kolegů akademiků. Já jim skoro vždy odpovím - se studenty i studentkami si píšu rád, nakonec jsem učitel, mám s mladými lidmi trpělivost a nemám důvod nepomoci jim se získáním vysokoškolského vzdělání, byť nejspíš nevalné kvality.
Rozhovor o islámu s Giovanni Sartorim, významným italským politologem a filosofem, teoretikem demokracie. Zabýval se především komparativní politologií, je to autor teorie stranického systému a bývalý profesor humanitních věd, sociologie a politologie na Florentské univerzitě a na Columbia University v New Yorku.
Blog Martina Konvičky a zároveň recenze knihy Podvolení: Dlouho o té knize mluvím, sdílím na fb recenze ... intelektuálové holt rádi mluví o věcech, které znají z druhé ruky - a kdo tvrdí, že ne, ten lže. Četl jsem se zpožděním, ale jedním dechem a přitom vrtěl hlavou, jak ji recenze mohly mít za SATIRU.
Deštivý pátek se postupně přihlásil dvěma zprávami. Prvou je americké ostřelování Asadova letiště v Sýrii v reakci na dosud nijak nevyšetřený „chemický útok“. Druhou pak „kamion“ ve švédském Stockholmu. Opět útočil a opět za to islám nemůže.
Přetiskujeme rozhovor Mioslava Cvrčka (REFLEX) s ekonomkou Hanou Lipovskou.
V normální zdravé ekonomice začne zaměstnanec nespokojený se svou nízkou mzdou podnikat. To je ale v dnešní Evropě velmi obtížné, skoro nemožné, říká ekonomka Hana Lipovská. Proč nemáme v Česku vyšší mzdy?
Přetiskujeme blog Martina Konvičky, který přehledně sumarizuje to, jak bojovat s islámem.
"Tu otázku jsem slýchal na setkáních s občany, většinou z úst odpůrců, kteří se mě snažili přimět k vyřčení něčeho žalovatelného. V debatách na netu mi podsouvají i „odpovědi“. Ano, to ty výroky, za které jsem žalován a které odmítám komentovat … což mi radí i právníci. Přesto bych se k té otázce vyjádřil. Je ji konečně třeba zodpovědět, protože bez jasné odpovědi na otázku „co s muslimy“ nelze o obraně před islámskou expanzí dost dobře hovořit."
Převzato z časopisu TÉMA - č. 5, 3. 2. 2017. Rozhovor s Jeronýmem Klimešem vedla Helena Cejpová. Považujeme tento rozhovor za natolik zásadní, že jsme se ho rozhodli přetisknout. Časopis Téma dlouhodobě přináší kvalitní rozhovory a články. DOPORUČUJEME!
Markéta Šichtařová sepsala blog, kde reagovala na aktivitu poslance Svobody, který chtěl zakázat domácí porody. Přehledně seskládala všechny argumenty, které je v případě debaty o domácích porodech dobré znát. Proto její blog zpřístunujeme i na našich stránkách.
Vzhledem k zajímavému tématu jsme se rozhodli zveřejnit přepis přednášky psychologa Daniela Štrobla, který jsme objevili na internetu.
Současná Evropa čelí vlně migrace zejména se zemí sunnitského islámu. Současně s touto situací se objevují ve zvýšené míře sexuální útoky ze strany žadatelů o azyl. Příspěvek přináší stručný nástin toho, jak celé situaci porozumět. Autor odlišuje islám a islámskou tradici a zevrubně sleduje specifické postavení žen a smysl řady omezujících pravidel v zemích, odkud žadatelé o azyl zpravidla přicházejí. Zavedené tradiční zvyky pak podrobuje hlubšímu psychologickému zkoumání a vyvozuje z nich specifické postavení obou pohlaví, výsledný postoj mužů k ženám a k vlastní sexualitě, což vede k tomu, že za sexuální chování muže nese odpovědnost žena. To nutně směřuje k sexualizovanému násilí zaměřenému zejména vůči evropským ženám, které žijí v jiné tradici a odpovědnost za sexuální chování mužů necítí.